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　　健人，旧时江浙一带端五时妇女的一种饰物。一般用金银丝或铜丝金箔做成，形状为小人骑虎，亦有另加钟、铃◆◆★★★■、缨及蒜、粽子等的。插在妇女发髻，也用以馈送。《清嘉录》云■◆■◆◆：“(五月五日)市人以金银丝制为繁缨★★■、钟、铃诸状◆★■◆◆★，骑人于虎，极精细★■★，缀小钗，贯为串★◆■★，或有用铜丝金箔者★■■◆■，供妇女插鬓。又互相献赉，名曰健人。■◆◆◆■”健人一说与艾人同意★★■■，只是以帛易艾■★◆★■◆，吴曼云《江乡节物词小序》云：“杭俗★■◆，健人即艾人，而易之以帛，作骆虎状◆■，妇人皆戴之★◆◆★★◆，”似此则当有驱邪辟疫之作用★★◆；一说即古时的步摇，纯为妇女装饰品(蔡云《吴献》注)★◆■★★。

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　　③饮蒲酒、雄黄■★■、朱砂酒★■★，以酒洒喷。《荆楚岁时记》：“以菖蒲(多年生草本植物，生在水边，地下有淡红色根茎，叶子形状像剑，肉穗花序■■★◆。根茎可做香料，也可入药)或镂或屑■★，以冷酒。”蒲酒味芳香，有爽口之感，后来又在酒中加入雄黄、朱砂等◆■■◆◆◆。明谢肇淛《五杂咀》■■■★■★：“饮菖蒲酒也而又以雄黄入酒饮之。”明冯应京《月令广义》：“五日用朱砂酒■◆★■，辟邪解毒，用酒染额胸手足心★■，无会虺(古书上说的一种毒蛇)蛇之患◆★◆■◆。又以洒墙壁门窗，以避毒虫。”此俗流传较广◆◆★■■。至今，如广西宾阳◆■，逢端午时便有一包包的药料出售★★■，包括雄黄、朱耒★■■★、柏子，桃仁、蒲片、艾叶等，人们浸入酒后再用菖蒲艾蓬蘸洒墙壁角落、门窗■★◆★、床下等，再用酒涂小儿耳鼻■★、肚脐★◆★◆■，以驱毒虫◆★★★，求小儿平安。另外有的地区还用雄黄酒末在小孩额上画“王”字，使小孩带有虎的印记，以用虎辟邪★★◆。这些活动，从卫生角度来看，还是有科学道理的。雄黄加水和酒洒于室内可消毒杀菌，饮蒲洒也颇有益。

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　　①采药。这是最古老的端午节俗之一■★■。《夏小正》载■★◆◆：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《岁时广记》卷二十二■■★“采杂药◆■■”引《荆楚岁时记》佚文：“五月五日★★■◆，竞采杂药■★★◆◆■，可治百病。”后魏《齐民要术杂记》中★◆★◆◆★，有五月捉蛤蟆的记载，亦是制药用★◆◆。后来有不少地区均有端午捉蛤蟆之俗，如江苏于端午日收蛤蟆★◆■★★■，刺取其沫■★■◆◆■，制作中药蟾酥；杭州人还给小孩子吃蛤蟆，说是可以消火清凉★■◆◆★、夏无疮疖。还有在五日于蛤蟆口中塞墨锭■◆★★，悬挂起来晾干，即成蛤蟆锭，涂于脓疮上可使消散。这种捉蛤蟆制药之俗■◆◆★◆，源于汉代“蟾蜍辟兵◆★■”之传说。又如湖北监利于端午“采百草”，亦采药草之俗★■★◆★。采药是因端午前后草药茎叶成熟，药性好，才于此日形成此俗。

　　汉服端午农历五月初五为端午节，英文为DragonBoat Festival 、Double Fifth Festival，又称端阳节、龙舟节、女儿节、午日节★★★、五月节■★★■★■、艾节、端五、重五★★■■◆◆、夏节、天中节、浴兰节◆★■■★、屈原日、诗人节等◆■◆。端是“开端”、■◆■“初”的意思，初五可以称为端五◆★★★◆，与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日■◆◆■★。

　　④采茶、制凉茶◆■★。北方一些地区■★★，喜于端午采嫩树叶、野菜叶蒸晾◆★★◆★◆，制成茶叶■■■◆★。广东潮州一带，人们去郊外山野采草药，熬凉茶喝。这对健康也有好处。 在端午设置种种可驱邪的花草■◆，来源亦久★◆■★。的如挂艾草于门，《荆楚岁时记》■★：■■◆“采艾以为人◆■★★■★，悬门户上，以禳毒气。”这是由于艾为重要的药用植物，又可制艾绒治病，灸穴，又可驱虫。五月文含艾油★★，(此时正值文生长旺期)所以功效，人们也就争相采艾了。除采艾扎作人外，也将艾扎作虎形■◆，称为艾虎，《荆楚岁时记》注文云：■■■◆“以艾为虎形，或剪彩为小虎■■★，帖以艾叶内人争取戴之。■★◆★■”同时也在门上挂蒲束及葛蒲削的蒲剑，蒲束扎的蒲龙◆★◆■。《帝京岁时纪胜》◆◆◆：■■★“(端午)插蒲龙艾虎。”

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　　②沐兰汤★■◆◆■◆，端午日洗浴兰汤是《大戴礼》记载的古俗◆■。当时的兰不是现在的兰花，而是菊科的佩兰，有香气，可煎水沐浴。《九歌云中君》亦有“浴兰汤会沭芳”之句。《荆楚岁时记》★■★◆★：“五月五日■★★◆★，谓之浴兰节。”《五杂俎》记明代人因为“兰汤不可得★◆■◆，则以午时取五色草拂而浴之◆■★★”。后来一般是煎蒲、艾等香草洗澡★★■◆◆。在广东，则用艾■★◆★■、蒲、凤仙、白玉兰等花草；在湖南、广西等地，则用柏叶、大风根★★、艾、蒲、桃叶等煮成药水洗浴。不论男女老幼，全家都洗，此俗至今尚存，据说可治皮肤病、去邪气■◆◆★■★。